刚读了一篇书评，我也想评论一下《枪炮、病菌与钢铁》等书的作者贾雷德·戴蒙德（Jared Diamond）的方法，以及特别是该书评作者的方法和结论，我都有很多补充。

一个时期、一个民族、一个岛国、一个族群，一个人，他对社会的贡献，他对社会的人类的影响，他对人类物质财富的提供（也包括精神财富的提供），取决于什么？就这个问题来说，一个民族的强盛，一个族群人的突出贡献，比如非洲人，比如中国人，比如中东人，它取决于什么？他的影响力、贡献取决于什么？它最根本的取决于族群的文明。如果适应当时的环境，这一个族群的文明就会得到大幅度的进步。如果它持续的符合环境，它就能够持续的得到引领。

当然地理的、环境的因素是第一位的，首先只有有了适宜的环境才会产生人，如果没有环境，人都不会有；只有有了环境才会产生人，人在环境中生存、劳动，才会得到进步，才会有今天的人在劳动之中不断的形成的文明。

文明是什么？是人的劳动方法、人的生活方法、人之间的协作，政治法律、科学技术，这些都是文明的部分。你的文明和环境契合，你就可以发展得更快一些。

回溯文明和环境，最早的原始社会，当时的环境包括什么？包括野生的果子和可猎捕的动物。当然野生的果子和可猎捕的度不够维系生活的时候，环境要求人们开垦农田，于是我们从原始文明进入农业文明。当农业的环境又不够的时候，于是就有了对钢铁、矿藏，包括对石油的利用，又帮助人们进入新的工业文明。

文明在环境中的演进，是人群发展的关键。

在不同的文明时代，比如在原始文明的前期，非洲应该是发达的，90年代时很多产品是白人生产的，但是科学家已经告诉我们，世界的人类是来源于非洲。这是什么意思？在原始文明的时候，非洲东部具有最恰当的条件，而且当时非洲东部的文明也是最恰当的，包括文明中最重要的“出走”，如果非洲东部文明中没有“出走”的思想，就不会有今天全球的人类，所以原始文明初期的时候，非洲东部曾经是全球最了不起的地方。

农业文明的代表有四大文明古国。农业文明的发展，与地理条件和当地人民的发展情况密切相关。工业文明时代，世界的新中心，最大的发展，大家都知道，当属于欧洲，这一文明与欧洲的地理环境本质相符，地理环境导致了欧洲文明，它的多样性也极大的促进了交流性、竞争性。

工业文明造成的世界环境的新现状是什么？自然的全面崩溃，疯狂掠夺导致人的栖息地的危机。哪一个文明真正认识到了上述新环境现状？毫无疑问，开启生态文明将是最伟大的，将会在新的文明进程之中，为人类做出它的最大贡献。

今天我们知道生态文明在中国的大陆上得到了广泛的认知，在西方也处于迅速的萌发之中，这和“大一统”有没有关系？

在不同的文明时代，社会的组织形式都要和文明相适应。那么在今天，面对百年未有之大变局，人们需要集体的行动。乔根·兰德斯（Jorgen Randers）教授很早就跟我提起，在面对百年未有之变局，社会主义——或者说更加集中的集体主义的力量——将会再次被认定为、再次被环境认定为、被环境支持并成为文明中的引领元素。

环境是不断变化的，它对于文明的要求也是不断变化的，不同的文明都对环境进行了适应，都在人类的进程之中作出了贡献。

我们应该文明互鉴，应该学习各种文明中的精华——包括多样性，包括创新，包括探索等各种文明中的宝贵经验和所得，这些都应该成为我们今天面对未来环境挑战的力量。只有文明互鉴，只有互相学习、掌握、提升、了解，认真的、辩证的、客观的分析我们今天的环境，并根据环境来不断的完善、提高与之适应的文明，我们才能走出这个困局，才能够引领世界生态文明的建设，才能够构建人类命运共同体和地球生命共同体，才能够解决我们百年未有之大变局、千年甚至万年未有之大变局。

有很多人对这几个问题尝试过回答，但都是片面的。从环境到文明的认知，我认为是唯一正确的。中国农业文明后期封建社会的落后封闭，毫无疑问，对于我们在工业文明之中走向世界和掌握新的技术和进步，造成了巨大的滞碍，这是大家都非常清楚的。我们改革开放，利用工业文明的力量，历史40年，使我们追上了工业文明上百年的进程，这些都再次证明了文明的内涵。文明是什么？它包括生产关系，生产制度，包括我们改革开发，这是正确的文明所提供的力量。

当然，文明有积极的力量，也有着消极的力量。一个文明形成之后，它力量是强大的，但它对环境的改变和适应往往是滞后的。所以人类的文明，是螺旋形的上升，且在不同的族群、不同的时期，有不同的引领作用。

再谈谈集体主义与个人主义的问题。我认为，我们今天的人类文明到今天需要集体主义（collectivism），当然任何一天都同时需要集体主义和个人主义，但是我们今天面对剧烈的变革，集体主义是应该得到更多一点的重视。

《枪炮、病菌与钢铁》封内页作者介绍。摄：Linda

（本文根据口述整理，未经讲述人本人核实）