经历了原始文明、农耕文明、工业文明后，今天人类进入了生态文明。生态文明的核心思想，是坚持人与自然和谐共生。当前，生物多样性减少与气候变化，已成为人类无节制向自然索取所导致的两大危机。工业文明无以为继，践行生态文明势在必行。

有报告提到，在未来的十年，全球将有一百万种生物灭绝，这是正在发生的第六次生物大灭绝，人类身处其中。其次是气候问题，气候问题不是因为人类受不了气温升高两摄氏度，也不是因为气温升高两度，人类就会被淹没——问题要远远比这更严重，因为气温升高两度之后，大量生物的栖息地会遭到根本性破坏，人类的栖息地亦不会幸免于难。人类为什么要进入生态文明？因为工业文明导致生物多样性丧失速度非常快，甚至超过了前五次生物大灭绝。这是人类要进入生态文明的根本因素。

3年前，我提出了“中华保护地”的概念，这个体系的核心，就是保护濒危物种和它们的栖息地。怎么保护？动员当地老百姓、一线志愿者、企业、基层政府工作人员等一切可以动员的力量，参与到保护行动中来。以中华遗鸥保护地为例，遗鸥是国家一级保护动物，由于渤海黄海滨海湿地的消减，遗鸥的栖息地变得非常少，主要集中在天津仅余的5%自然海岸越冬。但是这片遗鸥仅余的越冬地，却因人类赶海挖蛤，与遗鸥争夺口粮，而再次遭到破坏。

了解到情况后，我们紧急联系了天津政府部门，包括公安部门，也给传播赶海视频的视频平台致函，建议删除此类视频。这件事引起了央视、东方卫视、天津日报等媒体的关注，最后天津政府明令禁止在这片遗鸥栖息地进行赶海挖蛤，遗鸥的栖息地得到了保护。现在我们基金会已在全国建立了120多个中华保护地，充分发挥志愿者和人民的保护力量，不断发现问题并解决问题。我们经常会问，怎样才能做好生态文明建设呢？我认为，像这样切实的保护物种及其栖息地的做法就是符合生态文明要求的。

另外要强调的是，随着科学技术的进步，社会尤其是政府、企业也需要改变思想，提高认识。比如上海南汇东滩说泥滩不美观，为了国土绿化要种树，也有的人说，这是退耕还林。我们主张的是应该退耕还湿，因为泥滩本身就是滨海湿地的一种自然状态，它本身就是绿色的，不只有植树造林才是绿色。

再比如风电是绿色的吗？风电是清洁能源，但有些风电设施却破坏了栖息地，对鸟的迁徙造成影响，对当地生态造成影响，那它就不是绿色的，而是破坏生态文明的。

还有水电，在四川雅砻江流域要建一个水电站，它是绿色的吗？它不是绿色的，它是破坏生态文明的。这个项目被我们停下来了。因为这个水坝建成之后，会严重影响水生态，还有一种非常珍贵的濒危植物叫五小叶槭，全世界野外种群只有几百棵，建了水电站就淹没了。

在印度尼西亚有一个水电建设项目，但修建水电站之后就会影响一种红毛猩猩的栖息地。这种红毛猩猩是刚刚发现的新物种，全世界目前只有那里有不到一千只，建了水电站之后红毛猩猩生存就会遭到严重威胁……

所以什么是绿色？什么是生态文明？随着科学认知的不断深入，随着时代的发展，我们要改变。

中国生物多样性保护与绿色发展基金会（简称“中国绿发会”）的前身叫中国麋鹿基金会，是1985年由当时三位全国政协副主席发起成立，目的就是为了重新引进我国原有物种麋鹿，承担让这一物种回归并复兴的使命。

现在这一使命已经完成，基金会也顺应时代发展和生态文明建设需求，更名为现名。但我们要做的远不止于此。在生态文明时代，随着麋鹿种群的恢复，我们接下来还要不断研究怎样让它们更好地回归自然，通过与自然环境之间的相互影响与作用，实现基因多样性，恢复其独有的生态属性。

在生态文明时代做好生物多样性保护，我们提倡“基于自然的解决方案”（Nature-based solution，NbS）和“人本的解决方案”（Human-based Solution，HbS）。基于自然的解决方案，强调以尊重自然的方式保护生物多样性，实现社会可持续发展。

“人本的解决方案”是从“人”出发，关切自然，去面对气候与生物多样性危机。生物多样性危机、气候危机皆主要由人的活动引起，那么解决这些问题，每个人都应该从自身做起，去影响他人、企业、政府决策。只有以人民为基础的保护，才能让历史能够传承下去，这是生物多样性保护的一部分，更是习近平生态文明思想的一部分。

“生态兴则文明兴”，文明兴，则将进一步国家兴。70年的发展历程，是一个开端，生态文明的后续发展，还有很长，我们需要努力的地方，还有很多。（作者系中国生物多样性保护与绿色发展基金会秘书长）

（原文发布于《可持续发展经济导刊》2019年9-10月刊：

周晋峰：基于自然和人本的生物多样性保护路径）